إعداد أسئلة الاختبارات

على

ضوء الأهداف المعرفية

أولاً ـ تعريف الأهداف السلوكية :

      عرف التربويون الهدف السلوكي بأنه : التغيير المرغوب فيه المتوقع حدوثه في سلوك المتعلم ، والذي يمكن تقويمه بعد مرور المتعلم بخبرة تعليمية معينة .

رابعاً ـ صياغتها :

يصاغ الهدف السلوكي بعبارة محددة ، وواضحة لا تدعو إلى الاختلاف في تفسيرها ، على أن تضمن فعلاً سلوكياً إجرائياً يمثل ناتجاً تعليمياً محدداً يمكن ملاحظته وقياسه ، وأن تصف سلوك المتعلم ، لا سلوك المعلم ، أو نشاط التعلم .

مثال : أن يستخرج التلميذ من هذه الجملة فاعلاً ( قرأ محمد الدرس ) لذلك يجب أن نتجنب في صياغة الهدف مثل : أن يشرح المدرس كذا ، أو يقرأ .... ونحوه مما يصور سلوك المعلم أو نشاط التعلم .

ومن هنا يراعى بعض خصائص الأهداف السلوكية :

1 ـ أن يتضمن الهدف السلوكي سلوكاً يمكن ملاحظته وبالتالي يسهل تقويمه .

2 ـ يشير الهدف السلوكي إلى الإنتاج التعليمي المرغوب فيه ، ولا يشير إلى عملية التعلم .

3 ـ يتصف الهدف السلوكي بإمكان تحقيقه في فترة زمنية وظروف زمنية محددة .

4 ـ يتصف بأنه يتشكل من السلوك ومحتواه ، فيتضمن الهدف السلوكي الذي يتوقع من التلميذ اكتسابه وممارسته بعد التعلم ، ويتضمن المحتوى الذي يعد وسيلة لإنجاز السلوك من جهة ، والمجال الذي يمكن استخدام هذا السلوك فيه من جهة أخرى ، فمثلاً الهدف التالي " أن يستخدم التلميذ المثلث والمسطرة في رسم الزاوية القائمة " يشير هذا الهدف السلوكي التعليمي إلى السلوك المتوقع من التلميذ ، ووسائله والمجال الذي يستخدم فيه السلوك .

خامساً ـ تصنيف الأهداف السلوكية :

صنف التربويون الأهداف السلوكية إلى ثلاثة مجالات ، وكل مجال يتضمن مستويات متدرجة من الأسهل إلى الأصعب على أن هذه المجالات متداخلة ومترابطة في السلوك الإنساني ، وهذا جدول يوضح تلك المجالات السلوكية ومستوياتها :

1 ـ المجال المعرفي الإدراكي العقلي .

2 ـ المجال الحسي الحركي المهاري .

3 ـ المجال الانفعالي الوجداني .

أولا ـ المجال المعرفي العقلي الإدراكي :

     ترتبط الأهداف السلوكية التي تندرج تحت هذا المجال بالمجالات العقلية التي تتصل بمعرفة الحقائق الجزئية ، وعمليات الفهم والتذكر والتطبيق ، والتحليل والتركيب ، والتقويم ، فهي يبين مختلف مناشط العقل الإنساني ، وقد قسم بلوم هذا النوع إلى ستة مستويات سنوضحها بالتفصيل في الجدول الخاص بها .

ثانيا ـ المجال المهاري الحركي الحسي :

     يتمل هذا النوع على الأهداف والنتاجات الدالة على المهارات الحركية الأدائية .

الكتابة والقراء ، والرسم والزخرفة ، والسباحة ، والتصوير والتمثيل ، والإلقاء والجري ، والتركيب ، والإصلاح ، والإنتاج والطباعة ، ومجالات التربية الفنية ، والبدنية ، والتدبير المنزلي ، وغيرها من المهارات اليدوية والبدنية التي يمكن أن يؤديها الإنسان .

ثالثا ـ المجال الانفعالي الوجداني :

     يشمل هذا المجال الأهداف والنواتج الدالة على المشاعر والانفعالات والوجدانيات والاتجاهات والاهتمامات . ويشير إلى الجانب الوجداني قيم الشخص ومشاعره واتجاهاته ورغباته .

     وقد صنف بلوم هذا المجال إلى خمسة مستويات تبين اتجاهات المتعلم نحو المواقف ، وهذه المستويات هي :

1 ـ الاستقبال : ويظهر هذا السلوك عند انتباه المتعلم للمثيرات الموجودة في بيئته .

ولهذا السلوك أشكال متعددة تتمثل في الآتي :

أ ـ الوعي : ويعني الاهتمام بموقف أو ظاهرة بعد إدراكها ، كوعي الأشياء الجمالية .

ب ـ الرغبة : وهي القابلية للشيء والميل له . كأن يصغي المتعلم بانتباه إلى شرح المعلم .

ج ـ الانتباه والإصغاء المتميز بالانتقاء . كيتابع ، ويشير ، ويختار ، ويصغي ن ويحس .

2 ـ الاستجابة : وهي الخطوة الإيجابية التي تكون بعد الاستقبال لتدل على الرغبة ، وينتج عنها الاستجابة عند المتعلم ، ويندرج تحت هذا المستوى الأهداف التي تتصل بالآتي :

أ ـ قبول الاستجابة .

ب ـ الميل إلى الاستجابة .

ج ـ القناعة بالاستجابة .

ويمكن التمثيل على ذلك بالتالي :

أن يتشوق الطالب إلى الجهاد في سبيل الله .

أن يشارك الطالب في نشاطات التربية الإسلامية .

أن يتقبل الطالب نقد الآخرين ، ونصحهم برحابة صدر .

ومن الأفعال الدالة على هذا السلوك : يشارك ، يساعد ، يتعاون ، يميل ، يناقش ، يتشوق .

3 ـ تقدير القيم وتقويمها :

      يتم في هذا المستوى إعطاء المتعلم قيمة للسلوكيات التي تم الاستجابة لها .

ويتمثل هذا المستوى في تقدير المتعلم للأشياء والظواهر والسلوكيات ، والحكم عليها وفق معايير محددة ، ويشمل هذا المستوى : تقبل القيم ، وتفضيلها ، والالتزام بها .

ومن أمثلته :

أ ـ أن يصدق الطالب في أقواله وأفعاله .

ب ـ أن يحافظ الطالب على المواعيد .

ج ـ أن يكره الطالب الظلم والعدوان .

د ـ أن يؤمن الطالب بصلاحية الشريعة الإسلامية للزمان والمكان .

هـ ـ أن يعترف الطالب بفضل علماء المسلمين في تقدم العلوم .

و ـ أن يحترم الطالب آراء الآخرين .

نماذج لكتابة أهداف سلوكية :

  أن + فعـل سلوكـي + الطـالـب + مصطلـح مـن المـادة + الحـد الأدنـى لـلأداء          

الفئات الرئيسية للمجال المعرفي وأمثلة لبعض الأهداف التعليمية العامة ، وأفعال التعبير عن نواتج التعلم

في صور سلوكية ( تصنيف بلوم ) : ونماذج تطبيقية لأسئلة الاختبارات :

تدريب 1

       قال الإمام علي كرم الله وجهه في التزهيد في الدنيا :" ألا وإن الدنيا قد تصرمت ، وآذنت بانقضاء ، وتنكر معروفها وأدبرت حذّاء ، فهي تحفز بالفناء سكانها ، وتحدو بالموت جيرانها ، وقد أمر فيها ما كان حلواً ، وكدر منها ما كان صفواً ، فلم يبق منها إلا سملة كسملة الإدارة ، أو جرعة كجرعة المقْلة ، لو عززها الصديان لم ينتفع . فازمعوا عباد الله الرحيل عن هذه الدار المقدور على أهلها الزوال ، ولا يغلبنكم فيها الأمل ، ولا يطولن عليكم فيها الأمد ".

                    عن نهج البلاغة ص108

      اقرأ القطعة السابقة ثم استخرج منها ما يأتي :

1- فعلاً ماضياً وبين علامة بنائه .

2- فعلاً مضارعاً وبين علامة بنائه مع ذكر السبب .

3- فعل أمر واذكر علامة بنائه .

4- اسم إشارة وبين علامة بنائه وموقعه الإعرابي .

5- ضميراً واذكر موقعه الإعرابي وعلامة بنائه .

6- حرفاً مبنياً وبين علامة البناء .

7- أعرب ما كتب باللون الأزرق .

تدريب رقم 2

ركب من إنشائك جملا تامة ومفيدة تشتمل على ما يلي :

1- ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ .

2- اسم إشارة مبني على الكسر .

3- اسم موصول للمفرد المذكر .

4- عدد مركب وبين علامة بنائه .

5- علم مختوم بويه .

تدريب رقم " 3 "

نماذج من الإعراب :

قال تعالى : { وتالله لأكيدن أصنامكم } 57 الأنبياء .

و الواو : حرف عطف . تالله : التاء . . .  جر للقسم مختص بلفظ الجلالة . . . على الفتح لا محل له من . . .  . الله  لفظ الجلالة . . .  بتاء . . .  ، والجار . . .  متعلقان بفعل قسم محذوف .

لأكيدن : اللام واقعة في . . . أكيد فعل مضارع . . .  على الفتح لاتصاله . . . . . .  الثقيلة ، والنون للتوكيد . . . لا  . . .  له من الإعراب ، والفاعل . . . مستتر وجوباً تقديره . . .  . أصنامكم : . . . . . .  منصوب وعلامة نصبه . . .  الظاهرة ، وهو مضاف ، و . . .  الخطاب . . .  متصل في محل . . .  بالإضافة ، والميم علامة الجمع .

فهم ـ تدريب 4

     حول الجملة الآتية إلى خطاب المفردة المؤنثة ، ثم إلى المثنى والجمع بنوعيه ، وبين نوع فعليها في كل حال : " إذا وعدت عِـدَةً فأنجز " .

تدريب رقم " 5 "

       استخرج الخطأ في إعراب ما لوّن بالأحمر من بين الأقواس ثم صححه .

1- " أبي رجل فاضل "   اسم من الأسماء الخمسة مجرور وعلامة جره الياء .

2- " فوك نظيف "   خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة .

3- " التقيت بحميك في المسجد "   اسم من الأسماء الخمسة مجرور وعلامة جره الياء .     

4- " ما زال أخواك في إجازة "   اسم ما زال مرفوع وعلامة رفعه الواو .

5- ( إن له أباً شيخاً كبيراً ) 78 يوسف .  اسم إن منصوب وعلامة نصبه الألف .

6- " إن ذا الوجهين لا يكون وجيهاً عند الله "   اسم إن منصوب وعلامة نصبه الألف .

7- ( إنما المؤمنون إخوة )  10 الحجرات . اسم من الأسماء الخمسة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

تدريب رقم " 6 "

       وضح لماذا لم تعرب الأسماء التي كتبت باللون الأزرق إعراب الأسماء الخمسة :

1- قال تعالى : { إنما المؤمنون إخوة } 10 الحجرات .

2- قال تعالى : { فأصبحتم بنعمته إخواناً } 103 آل عمران .

3- قال تعالى : { قالوا يا أيها العزيز إن له أباً شيخاً كبيراً } 78 يوسف .

4- حافظ على نظافة فمك .

5- أبواك ربياك فاحترم أبويك .

تدريب رقم " 7 "

      حلل الجمل التالية مستخرجاً منها الأسماء التي أعربت إعراب الأسماء الخمسة ، والأسماء التي أعربت بالحركات :

1- المرء كثير بإخوانه .

2- لا تطلب من أخيك أكثر مما يمكن فعله .

3- احترم أبويك .

4- كل ذي عاهة جبار .

5- نظف فمك بالفرشاة والمعجون .

6- مضر أبي وأبو الملوك فهل لكم        يا خزرَ تغلبَ من أبٍ كأبينا

تدريب رقم " 8 "

     علل لماذا لا يصح تثنية الأسماء الآتية :

بعلبك – تأبط شراً – مَن – متى – رجال – حَذامِ

تدريب رقم " 9 "

       قارن من حيث الإعراب بين كل كلمتين متقابلتين كتبا باللون الأحمر :

{ كلتا الجنتين آتت أكلها } 133 الكهف .  ـ  الحديقتان كلتاهما مثمرتان .

2- فاز في المسابقة طالبان اثنان  ـ  يوم الإثنين علم من أيام الأسبوع

تدريب رقم " 10 "

     علل : يمتنع جمع الكلمات التالية جمع مؤنث سالماً :

مسجد – عصفور – عفريت – قرطاس – غلام .

تدريب رقم " 11 "

    اذكر الأسباب التي من أجلها يجوز جمع الكلمات التالية جمع مؤنث سالماً :

هند – فاطمة – مريم – ليلى – زهراء – نهير – صاهل

تدريب رقم " 12 "

   أعرب البيت التالي :

        عطائي عطاء المكثرين تكرماً        ومالي كما قد تعلمين قليل

تدريب رقم " 13 "

       اختر الإجابة الصحيحة فيما كتب باللون الأحمر وما يناسبها من بين الأقواس :

1- خلف القرية جبيلات صغيرة                ( علم مؤنث ) .

2- فازت المريمات بالجائزة                    ( علم مختوم بالتاء ) .

3- في المدينة مبان شاهقات                    ( مصغر لغير عاقل ) .

4- اكتشف العلماء بعض الصحراوات الجليدية ( اسم مختوم بالألف المقصورة ) .

5- تقدمت العائشات لاختبار القبول في الجامعة  ( علم مختوم بالألف الممدودة ) .

6- تعطف الكبريات على الصغريات            ( وصف لما لا يعقل ) .

تدريب رقم " 14 "

       قارن من حيث الإعراب بين كل كلمتين متقابلتين كتبا باللون الأحمر :

{ كلتا الجنتين آتت أكلها } 133 الكهف .  ـ  الحديقتان كلتاهما مثمرتان .

2- فاز في المسابقة طالبان اثنان  ـ  يوم الإثنين علم من أيام الأسبوع

تمرين رقم " 15 "

      صل بين الكلمة المفردة وما يناسبها من مثنى أو جمع مذكر سالم :

ابتداء              بناءان أو بناوان

ساعٍ               قفوان

منتهى             عذراوان ، عذراءان

قفا                ابتداءان ، ابتداوان

عذراء            منتهُون ، منتهَون

بناء              ساعون

الفاعل

مثال:  لعب الولد بالكرة .

1-  تذكر:      

  هل الجملة السابقة فعلية أو اسميه ؟

2-  فهم:

 من الذي لعب بالكرة .

3-  تطبيق :

 هات جملة فعلية تحتوي على فعل وفاعل

4-  تحليل :

 مم تتكون الجملة السابقة

- حلل الجملة التالية إلى مكوناتها :

هطل المطر

5-  5-تركيب :

 ضع كلمت  ( العصفور ) في جملة بحيث تكون فاعلا .

6-  التقويم :

 _ عرف الفاعل

_ مم تتكون الجملة الفعلية .

_ أعرب الجملة التالية :

انهزم جنود الأعداء

1_ التذكر :.

أ _ أن يحدد الطالب العام الذي توفي فيه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.

ب_ أن يعدد الطلاب أهم أعمال الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه.

2_  الفهم :

أ_ أن يعلل الطلاب لنجاح الحملة الصليبية بالنسبة للصليبيين .

ب_ أن يشرح الطالب باختصار عن استعادة الملك عبد العزيز 

3_  التطبيق :

أ _ أن يرتب الطالب الأحداث التاريخية تسلسليا من الأقدم إلى الأحدث

( وفات الرسول صلى الله عليه وسلم _ الحملة الصليبية الأولى _استعادة الملك عبد العزيز للرياض  ) .

4_  التحليل :

أ_ أن يقارن الطالب بين الدولة السعودية الأولى والثانية حيث المدة التي دامت كل منها "

ب_ أن يحلل الطالب مقولة هارون الرشيد لنقفور ( لقد قرأت كتابك والجواب ما تراه لا ما تسمعه )

5_ التركيب : 

أ_ أن يعيد الطالب رتيب ملوك المملكة العربية السعودية من الأقدم إلى الأحدث .